(珠簾秀)回車駕言邁
文章分類：古詩典藏
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【原文】
回車駕言邁
回車駕言邁，悠悠涉長道。
四顧何茫茫，東風搖百草。
所遇無故物，焉得不速老?
盛衰各有時，立身苦不早。
人生非金石，豈能長壽考?
奄忽隨物化，榮名以為寶。
【註釋】
回車駕言邁：『回』，轉也。『言』，語助詞。『邁』，遠行也。
悠悠：遠而未至之貌。
涉：本義是徒步過水。引申之，凡渡水都叫『涉』。再引申之，則不限於涉水。這裡是『涉長道』，猶言『歷長道』。
茫茫：廣大而無邊際的樣子。這裡用以形容『東風搖百草』的客觀景象，並承上『悠悠涉長道』而抒寫空虛無著落的遠客心情。
所遇無故物二句：『故』，舊也。『無故物』承『東風搖百草』而言。『東風』，指春風，『百草』是新生的草。節序推移，新陳代謝，去年的枯草，已成『故物』，當然是看不到瞭。『焉得不速老』是由眼前事物而產生的一種聯想;草很容易由榮而枯，人又何嘗不很快地由少而老呢?
盛衰各有時二句：『各有時』，猶言『各有其時』，是兼指百草和人生而說的。『時』的短長雖各有不同，但在這一定時間內，有盛必有衰，而且是由盛而衰的;既然如此，『立身』就必須早瞭。『早』，指盛時。『立身』，猶言樹立一生的事業基礎。
人生非金石二句：『金』，言其堅，『石』，言其固。上句言生命的脆弱。『考』，老也。『壽考』，猶言老壽。下句是說，即使老壽，也有盡期，不能長久下去。
奄忽隨物化：『奄忽』，急遽也。『隨物化』，猶言『隨物而化』，指死亡。
榮名：指榮祿和聲名。
說明：這首詩從客觀景物的更新，聯想到人生壽命的短暫，因而發出『立身不早』，沉淪失意的慨嘆。
【翻譯】
轉回車子駕駛向遠方，遙遠的路途跋涉難以到達。
