季羨林寫的文章

　　季羨林(1911.8.2—2009.7.11)，字希逋，又字齊奘。是中國著名的東方學傢，古文字學傢，教育傢，翻譯傢。下面就是學習啦小編給大傢整理的季羨林寫的文章，希望大傢喜歡。

　　季羨林寫的文章一：漫談散文

　　對於散文，我有偏愛，又有偏見。為什麼有偏愛呢?我覺得在各種文學體裁中，散文最能得心應手，靈活圓通。而偏見又何來呢?我對散文的看法和寫法不同於絕大多數的人而已。

　　我沒有讀過《文學概論》一類的書籍，我不知道，專傢們怎樣界定散文的內涵和外延。我個人覺得，“散文”這個詞兒是頗為模糊的。最廣義的散文，指與詩歌對立的一種不用韻又沒有節奏的文體。再窄狹一點，就是指與駢文相對的，不用四六體的文體。更窄狹一點，就是指與隨筆、小品文、雜文等名稱混用的一種出現比較晚的文體。英文稱這為essay，familiaressay，法文叫essai，德文是Essay，顯然是一個字。但是這些洋字也消除不瞭我的困惑。查一查字典，譯法有多種。法國蒙田的Essai，中國譯為“隨筆”，英國的familiaressay譯為“散文”或“隨筆”，或“小品文”。中國明末的公安派或竟陵派的散文，過去則多稱之為“小品”。我墮入瞭五裡霧中。

　　子曰:“必也正名乎!”這個名，我正不瞭。我隻好“王顧左右而言他”。中國是世界上散文第一大國，這決不是“王婆賣瓜”，是必須承認的事實，在西歐和亞洲國傢中，情況也有分歧。英國散文名傢輩出，燦若列星。德國則相形見絀，散文傢寥若晨星。印度古代，說理的散文是有的，抒情的則如鳳毛麟角。世上萬事萬物有果必有因。這種情況的原因何在呢?我一時還說不清楚，隻能說，這與民族性頗有關聯。再進一步，我就窮辭瞭。

　　這且不去管它，我隻談我們這個散文大國的情況，而且重點放在眼前的情況上。“五四”運動是中國近代史上的一件大事。