餘秋雨 洞庭一角

　　餘秋雨的散文開創瞭獨特的文風。現在請欣賞學習啦小編帶來的餘秋雨 洞庭一角。

　　餘秋雨 洞庭一角

　　中國文化中極其奪目的一個部位可稱之為“貶官文化”。隨之而來，許多文化遺跡也就是貶官行跡。貶官失瞭寵，摔瞭跤，孤零零的，悲劇意識也就爬上瞭心頭;貶到瞭外頭，這裡走走，那裡看看，隻好與山水親熱。這一來，文章有瞭，詩詞也有瞭，而且往往寫得不壞。過瞭一個時候，或過瞭一個朝代，事過境遷，連朝廷也覺得此人不錯，恢復名譽。於是，人品和文品雙全，傳之史冊，誦之後人。他們親熱過的山水亭閣，也便成瞭遺跡。地因人傳，人因地傳，兩相幫襯，俱著聲名。

　　例子太多瞭。這次去洞庭湖，一見嶽陽樓，心頭便想;又是它瞭。1046年，范仲淹倡導變革被貶，恰逢另一位貶在嶽陽的朋友股子京重修嶽陽樓罷，要他寫一篇樓記，他便借樓寫湖，憑湖抒懷，寫出瞭那篇著名的《嶽陽樓記》。直到今天，大多數遊客都是先從這篇文章中知道有這麼一個樓的。文章中“先天下之憂而優，後天下之樂而樂”這句話，已成為一般中國人都能隨口吐出的熟語。

　　不知哪年哪月，此景此樓，已被這篇文章重新構建。文章開頭曾稱頌此樓“北通巫峽，南極瀟湘”，於是，人們在樓的南北兩方各立一個門坊，上刻這兩句話。進得樓內，巨幅木刻中堂，即是這篇文章，書法厚重暢麗，灑以綠粉，古色古香。其他後人題詠，心思全圍著這篇文章。

　　這也算是個有趣的奇事：先是景觀被寫入文章，再是文章化作瞭景觀。借之現代用語，或許可說，是文化和自然的互相生成罷。在這裡，中國文學的力量倒顯得特別強大。

　　范仲淹確實是文章好手，他用與洞庭湖波濤差不多的節奏，把寫景的文勢張揚得滾滾滔滔。遊人仰頭讀完《嶽陽樓記》的中堂，轉過身來，眼前就會翻卷出兩層浪濤，耳邊的轟鳴也更加響亮。范仲淹趁勢突進，猛地遞出一句先優後樂的哲言，讓人們在氣勢的卷帶中完全吞納。

　　地是，浩森的洞庭湖，一下子成瞭文人騷客胸襟的替身。人們對著它，想人生，思榮辱，知使命，遊歷一次，便是一次修身養性。

　　胸襟大瞭，洞庭湖小瞭。

　　但是，洞庭湖沒有這般小。

　　范仲淹從洞庭湖講到瞭天下，還小嗎?比之心胸揪隘的文人學子，他的氣概確也令人驚嘆，但他所說的天下，畢竟隻是他胸中的天下。