王安石 讀孟嘗君傳

　　《讀〈孟嘗君傳〉》是北宋文學傢王安石創作的一篇讀後感，也是一篇駁論文，旨在破“孟嘗君能得士”的世俗之見。現在請欣賞學習啦小編帶來的王安石《讀孟嘗君傳》。

　　王安石詩詞《讀孟嘗君傳》原文：

　　世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力以脫於虎豹之秦。嗟乎!孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士?不然，擅齊之強，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉?夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。

　　王安石詩詞《讀孟嘗君傳》譯文：

　　世人都稱孟嘗君能夠招賢納士，賢士因為這個緣故歸附他，而孟嘗君終於依靠他們的力量，從像虎豹一樣兇殘的秦國逃脫出來。唉!孟嘗君隻不過是一群雞鳴狗盜的首領罷瞭，哪裡能說是得到瞭賢士!如果不是這樣，(孟嘗君)擁有齊國強大的國力，隻要得到一個賢士，(齊國)就應當可以依靠國力在南面稱王而制服秦國，還用得著雞鳴狗盜之徒的力量嗎?雞鳴狗盜之徒出現在他的門庭上，這就是賢士不歸附他的原因。

　　王安石詩詞《讀孟嘗君傳》創作背景：

　　王安石是北宋著名的政治改革傢，在嘉佑三年(1058年)的《上仁宗皇帝言事書》中，就系統提出瞭自己的人才政策和方案，建議朝廷改革取士、重視人才。熙寧四年(1071年)，在王安石的主持下，朝廷頒佈瞭改革科舉制度法令，廢除詩賦詞章取士的舊制，恢復以《春秋》，三傳明經取士，實行太學三舍法制度。

　　在王安石看來，士應是大則“足以用天下國傢”，小則“足以為天下國傢隻用”，因此士的才幹“居則為六官之卿，出則為六軍之將”，而不是皓首窮經，從政時“則茫然不知其方者”。王安石的《讀〈孟嘗君傳〉》，名為讀後感，實則借題發揮，以表達自己對人才的看法。

　　王安石詩詞《讀孟嘗君傳》鑒賞：