詩經 鶴鳴

　　《小雅·鶴鳴》是《詩經》中的一首即景抒情小詩。接下來請欣賞學習啦小編給大傢網絡收集整理的詩經《鶴鳴》。

　　詩經《鶴鳴》原文：

　　鶴鳴於九皋，聲聞於野。魚潛在淵，或在於渚。樂彼之園，爰有樹檀，其下維蘀。它山之石，可以為錯。

　　鶴鳴於九皋，聲聞於天。魚在於渚，或潛在淵。樂彼之園，爰有樹檀，其下維榖。它山之石，可以攻玉。

　　詩經《鶴鳴》註釋：

　　⑴九皋：皋，沼澤地。九：虛數，言沼澤之多。

　　⑵淵：深水，潭。

　　⑶渚：水中小洲，此處當指水灘。

　　⑷爰(yuán)：於是。檀(tán)：古書中稱檀的木很多，時無定指。常指豆科的黃檀，紫檀。

　　⑸蘀(tuò)：酸棗一類的灌木。一說“蘀”乃枯落的枝葉。

　　⑹“它山”二句：利用其它山上的石頭可以錯琢器物。錯：礪石，可以打磨玉器。

　　⑺榖(gǔ)：樹木名，即楮樹，其樹皮可作造紙原料。

　　⑻攻玉：謂將玉石琢磨成器。朱熹《詩集傳》：“兩玉相磨不可以成器，以石磨之，然後玉之為器，得以成焉。”

　　詩經《鶴鳴》譯文：

　　幽幽沼澤仙鶴鳴，聲傳四野真亮清。深深淵潭遊魚潛，有時浮到渚邊停。在那園中真快樂，檀樹高高有濃蔭，下面灌木葉凋零。他方山上有佳石，可以用來磨玉英。

　　幽幽沼澤仙鶴唳，鳴聲響亮上雲天。淺淺渚灘遊魚浮，有時潛入淵潭嬉。在那園中真快樂，檀樹高高枝葉密，下面楮樹矮又細。他方山上有佳石，可以用來琢玉器。

　　詩經《鶴鳴》鑒賞：

　　此詩共二章，每章九句。前後兩章共用瞭四個比喻，語言也相似，隻是押韻不同。關於詩的主題，有幾種不同的說法。《毛詩序》認為是“誨(周)宣王也”，鄭箋補充說：“誨，教也，教宣王求賢人之未仕者。”王先謙《詩三傢義集疏》舉例證明魯詩、齊詩、韓詩都與毛詩觀點一致。到瞭宋代朱熹《詩集傳》則說：“此詩之作，不可知其所由，然必陳善納誨之辭也。”認為這是一篇意在勸人為善的作品。今人程俊英在《詩經譯註》祖毛、鄭舊說而加以發展，說：“這是一首通篇用借喻的手法，抒發招致人才為國所用的主張的詩，亦可稱為‘招隱詩’。”這種說法較易為今人所理解。