關於朱自清描寫女人的散文

　　朱自清具有正義感，隨著國民黨和美帝國主義對中國人民奴役、壓迫的加強，和向中國人民的武裝挑釁、屠殺、鎮壓，他畢竟忍受不住瞭。下面是學習啦小編帶來關於朱自清描寫女人的散文的內容，歡迎閱讀!

　　《女人》原文:

　　白水是個老實人，又是個有趣的人。他能在談天的時候，滔滔不絕地發出長篇大論。這回聽勉子說，日本某雜志上有《女?》一文，是幾個文人以女為題的桌話的記錄。他說，這倒有趣，我們何不也來一下?我們說，你先來!他搔瞭搔頭發道：好!就是我先來;你們可別臨陣脫逃才好。我們知道他照例是開口不能自休的。果然，一番話費瞭這多時候，以致別人隻有補充的工夫，沒有自敘的餘裕。那時我被指定為臨時書記，曾將桌上所說，拉雜寫下。現在整理出來，便是以下一文。因為十之八是白水的意見，便用瞭第一人稱，作為他自述的模樣;我想，白水大概不至於不承認吧?

　　老實說，我是個歡喜女人的人;從國民學校時代直到現在，我總一貫地歡喜著女人。雖然不曾受著什麼女難，而女人的力量，我確是常常領略到的。女人就是磁石，我就是一塊軟鐵;為瞭一個虛構的或實際的女人，呆呆的想瞭一兩點鐘，乃至想瞭一兩個星期，真有不知肉味光景--這種事是屢屢有的。在路上走，遠遠的有女人來瞭，我的眼睛便像蜜蜂們嗅著花香一般，直攫過去。但是我很知足，普通的女人，大概看一兩眼也就夠瞭，至多再掉一回頭。像我的一位同學那樣，遇見瞭異性，就立正--向左或向右轉，仔細用他那兩隻近視眼，從眼鏡下面緊緊追出去半日半日，然後看不見，然後開步走--我是用不著的。我們地方有句土話說：乖子望一眼，呆子望到晚;我大約總在乖子一邊瞭。我到無論什麼地方，第一總是用我的眼睛去尋找女人。在火車裡，我必走遍幾輛車去發見女人;在輪船裡，我必走遍全船去發見女人。我若找不到女人時，我便逛遊戲場去，趕廟會去，--我大膽地加一句--參觀女學校去;這些都是女人多的地方。於是我的眼睛更忙瞭!我拖著兩隻腳跟著她們走，往往直到疲倦為止。

　　我所追尋的女人是什麼呢?我所發見的女人是什麼呢?這是藝術的女人。從前人將女人比做花，比做鳥，比做羔羊;他們隻是說，女人是自然手裡創造出來的藝術，使人們歡喜贊嘆--正如藝術的兒童是自然的創作，使人們歡喜贊嘆一樣。不獨男人歡喜贊嘆，女人也歡喜贊嘆;而妒便是歡喜贊嘆的另一面，正如愛是歡喜贊嘆的一面一樣。受歡喜贊嘆的，又不獨是女人，男人也有。此柳風流可愛，似張緒當年，便是好例;而美豐儀一語，尤為史不絕書。但男人的藝術氣分，似乎總要少些;賈寶玉說得好：男人的骨頭是泥做的，女人的骨頭是水做的。這是天命呢?還是人事呢?我現在還不得而知;隻覺得事實是如此罷瞭。--你看，目下學繪畫的人體習作的時候，誰不用瞭女人做他的模特兒呢?這不是因為女人的曲線更為可愛麼?我們說，自有歷史以來，女人是比男人更其藝術的;這句話總該不會錯吧?所以我說，藝術的女人。所謂藝術的女人，有三種意思：是女人中最為藝術的，是女人的藝術的一面，是我們以藝術的眼去看女人。我說女人比男人更其藝術的，是一般的說法;說女人中最為藝術的，是個別的說法。--而藝術一詞，我用它的狹義，專指眼睛的藝術而言，與繪畫，雕刻，跳舞同其范類。藝術的女人便是有著美好的顏色和輪廓和動作的女人，便是她的容貌，身材，姿態，使我們看瞭感到自己圓滿的女人。這裡有一塊天然的界碑，我所說的隻是處女，少婦，中年婦人，那些老太太們，為她們的年歲所侵蝕，已上瞭凋零與枯萎的路途，在這一件上，已是落伍者瞭。女人的圓滿相，隻是她的人的諸相之一;她可以有大才能，大智慧，大仁慈，大勇毅，大貞潔等等，但都無礙於這一相。諸相可以幫助這一相，使其更臻於充實;這一相也可幫助諸相，分其圓滿於它們，有時更能遮蓋它們的缺處。我們之看女人，若被她的圓滿相所吸引，便會不顧自己，不顧她的一切，而隻陶醉於其中;這個陶醉是剎那的，無關心的，而且在沉默之中的。