張愛玲描寫跳舞的散文
張愛玲系出名門,祖父張佩綸是清末名臣,祖母李菊耦是朝廷重臣李鴻章的長女。父親張志沂(字廷眾)、母黃素瓊(字逸梵)。下面是學習啦小編帶來張愛玲描寫跳舞的散文的內容,歡迎閱讀!
《談跳舞》原文:
中國是沒有跳舞的國傢。從前大概有過,在古裝話劇電影裡看到,是把雍容揖讓的兩隻大袖子徐徐伸出去,向左比一比,向右比一比;古時的舞女也帶著古聖賢風度,雖然單調一點,而且根據唐詩,"舞低楊柳樓心月",似乎是較潑刺的姿態,把月亮都掃下來瞭,可是實在年代久遠,"大垂手""小垂手"究竟是怎樣的步驟,無法考查瞭,憑空也揣擬不出來。明朝清朝雖然還是籠統地歌舞並稱,舞已經隻剩下戲劇裡的身段手勢。就連在從前有舞的時候,大傢也不過看看表演而已,並不參加。所以這些年來,中國雖有無數的人辛苦做事,為動作而動作,於肢體的流動裡感到飛揚的喜悅,卻是沒有的。(除非在背人的地方,所以春宮畫特別多。)浩浩蕩蕩的國土,而沒有山水歡呼拍手的氣象,千年萬代的靜止,想起來是有可怕的。中國女人的腰與屁股所以生得特別低,背影望過去,站著也像坐著。
然而現在的中國人很普遍地跳著社交舞瞭。有人認為不正當,也有人為它辯護,說是藝術,如果在裡面發現色情趣味,那是自己存心不良。其實就普通的社交舞來說,實在是離不開性的成份的,否則為什麼兩個女人一同跳就覺得無聊呢? 織夢內容管理系統
裝扮得很像樣的人,在像樣的地方出現,看見同類,也被看見,這就是社交。話說多瞭怕露出破綻,一直說著"今天天氣哈哈哈",這"哈哈哈"的部分實在是頗為吃力的;為瞭要避免交換思想,所以要造出各種談話的替代品,例如"手談"。跳舞是"腳談",本來比麻將、撲克隻有好,因為比較基本,是最無妨的兩性接觸。但是裡面藝術的成份,如果有的話,隻是反面的:跳舞跳得好的人沒有惡劣笨拙的姿態,不踩對方的腳尖,如此而已。什麼都講究一個"寫意相",所以我們的文明變得很淡薄。