蘭亭集序“之”的用法

　　“之”是文言文中一個重要的虛詞，用法復雜。在此本文通過(晉)王羲之《蘭亭集序》對“之”字的用法作簡要的歸納。《蘭亭集序》被譽為“天下第一行書”，尤其是文中的“之”字歷來為人所稱道，該文共出現二十個“之”字，幾乎把文言文中的常用用法都用上瞭.以下是學習啦小編為大傢整理的蘭亭集序“之”的用法，以供大傢參考!

　　蘭亭集序原文：

　　永和九年，歲在癸(guǐ)醜，暮春之初，會於會稽(kuài jī)山陰之蘭亭，修禊(xì)事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹， 又有清流激湍(tuān)，映帶左右。引以為流觴(shāng)曲( qū)水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴(shang)一詠，亦足以暢敘幽情。

　　是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所?a href='' target='_blank'>雜文砍?chěng)懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

　　夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，晤言一室之內;或因寄所托，放浪形骸(hái)之外。雖趣(qǔ)舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，怏然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系(xì)之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期於盡。古人雲："死生亦大矣。"豈不痛哉!

　　每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟(jiē)悼，不能喻之於懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤(shāng)為妄作。後之視今，亦猶今之視昔，悲夫!故列敘時人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文。

　　蘭亭集序“之”的用法

　　一、 用作代詞，在句中作賓語或兼語，不作主語，根據具體語境可譯為“我”“我們”，“他(他們)”“她(她們)”，“這”，或者代事。