遲子建散文作品

　　遲子建是著名女作傢,在中國當代文壇乃至海外都極具影響力。下面就是學習啦小編給大傢整理的遲子建散文作品，希望大傢喜歡。

　　遲子建散文作品篇1：阿央白

　　它是如此安然地出現在我面前——阿央白。晨光彌漫瞭空悠悠的山谷，它面朝著鳥聲起伏的山谷，把它那驚世駭俗的美一覽無餘地展現在我面前。

　　石鐘寺石窟的第八窟便是它瞭——阿央白。它是一尊刻有女性生殖器的石窟，據說是白族先民原始崇拜的特殊雕刻。它同周圍石窟中的菩薩、南詔國王及侍從、天神、力神、古代波斯國人等等坦然地相處在一起，以其渾然天成的美吸引著一代又一代的人。隻有這尊石窟下的一塊圓石，才被千古不絕的朝拜者給跪出兩江 深深的凹痕，那麼觸目驚心的凹痕。

　　我遠遠地看著它，它的黑褐色的質地、輪廓分明的曲線、睥睨世俗的那種天真無邪的氣質。我們就在那一瞬間溫 存地相遇瞭，陽光在它的身上浮遊著，它似乎就要柔軟地熒熒欲動，就要流出一股瑩白芬芳的生命之泉。

　　沒有嘈雜的交 談，靜悄悄的風、靜悄悄的陽光在我們之間穿梭著。它靜悄悄地立在這裡已經有許多個漫長的世紀瞭。它沐浴著風聲、雨聲、月光、陽光，這一切都沒有損害它的容顏。它是古老的，同時又是年輕的;它是蒼涼的，同時又是青春的。我註意到，周圍許多處石窟在戰事中遭到破壞，菩薩斷瞭胳膊、侍從少瞭腿，而許多頭像都面目模糊。獨有它，阿央白，它依然完整無缺地出現在我面前。就連邪惡的手都不敢觸及它，看來真正的美本身就能驅除邪惡。

　　阿央白出在莊嚴肅穆的佛教聖地曾招致瞭種種非議。有人說這純粹是後人出於對佛教的褻瀆而導演的一場惡作劇。他們認為阿央白不潔、不貞，怎麼可以把生殖器赤裸裸地雕刻在石頭上呢?

　　我無意揣測這尊大約誕生於唐宋時期的雕刻其用意究竟是什麼，也許雕刻者雕厭瞭充滿神話色彩的菩薩、天神，雕厭瞭國王和歌舞升平的場景，雕厭瞭他們不可觸及的事物，所以他們才雕出一副顯赫的女性生殖器，因為隻有它，才能給人以最溫 存、親切、可知的感覺。也許雕刻者隻是發現瞭一大塊黑褐色的石頭，他產生瞭豐富的聯想，於是女性生殖器的輪廓就在上面顯現瞭。