陶淵明 歸園田居·其五

　　陶淵明詩詞《歸園田居·其五》講述瞭作者耕種歸來的活動，表達其欣然自得之情，內蘊醇厚，情感真摯。下面是由學習啦小編分享的陶淵明《歸園田居·其五》，希望對你有用。

　　陶淵明詩詞《歸園田居·其五》原文：

　　悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲。

　　山澗清且淺，可以濯吾足。

　　漉我新熟酒，隻雞招近局。

　　日入室中暗，荊薪代明燭。

　　歡來苦夕短，已復至天旭。

　　陶淵明詩詞《歸園田居·其五》譯文：

　　獨自悵然拄杖還傢，道路不平荊榛遍地。

　　山澗流水清澈見底，途中歇息把足來洗。

　　濾好傢中新釀美酒，烹雞一隻款待鄰裡。

　　太陽落山室內昏暗，點燃荊柴把燭代替。

　　興致正高怨恨夜短，東方漸白又露晨曦。

　　陶淵明詩詞《歸園田居·其五》鑒賞：

　　這首詩是陶淵明組詩《歸園田居》五首的最後一首。對此詩的首句“悵恨獨策還”，有兩種解說：一說認為這首詩是緊承第四首《歸園田居·久去山澤遊》而作，例如方東樹說，“悵恨”二字，承上昔人死無餘意來”(《昭昧詹言》卷四)，黃文煥也說，“昔人多不存，獨策所以生恨也”(《陶詩析義》卷二);另一說認為這一句所寫的“還”，是“耕種而還”(邱嘉穗《東山草堂陶詩箋》中語)。這兩說都嫌依據不足。如果作者所寫是還自“荒墟”的心情，則組詩第四首《歸園田居·久去山澤遊》之“披榛步荒墟”為“攜子侄輩”同往，應該不會“獨策還”。如果作者是耕種歸來，則所攜應為農具，應如這組詩的第三首《歸園田居·種豆南山下》所寫，“荷鋤”而歸，似不應策杖而還。聯系下三句看，此句所寫，似不如視作“性本愛丘山”的作者在一次獨遊的歸途中生發的“悵恨”。其“悵恨”，可以與此句中的“還”字有關，是因遊興未盡而日色將暮，不得不還;也可以與此句中的“獨”字有關，是因獨遊而產生的孤寂之感。這種孤寂感，既是這次遊而無伴的孤寂感，也是作者隱藏於內心的“舉世皆濁我獨清”(《楚辭·漁父》)的時代孤寂感。次句“崎嶇歷榛曲”，寫的應是真景實事，但倘若馳騁聯想，從象喻意義去理解，則當時的世途確是佈滿荊榛，而作者的生活道路也是崎嶇不平的。聯系其在《感士不遇賦序》中所說的“夷皓有安歸之嘆，三閭發已矣之哀”，不妨設想：其在獨遊之際，所感原非一事，悵恨決非一端。