詩經 執競
《執競》是《詩經》裡面《頌·周頌》中的一首古典詩歌。這首詩為《周頌·清廟之什》第九篇。下面是學習啦小編整理的詩經 執競，以供大傢閱讀。
詩經 執競原文
執競武王，無競維烈。不顯成康，上帝是皇。自彼成康，奄有四方，斤斤其明。鐘鼓喤喤，磬莞將將，降福穰穰。降福簡簡，威儀反反。既醉既飽，福祿來反。
詩經 執競譯文
自強不息周武王，功業偉大世無雙。成王康王有明德，上帝欣賞多贊揚。自從成王和康王，擁有天下治四方，洞察一切最明亮。鐘鼓齊鳴喤喤響，磬莞合奏聲鏗鏘，福祿為你多多降。福祿大大降下來，言行恭謹又大方。神靈酒醉飯已飽，再降福祿報周王。
詩經 執競賞析
本詩為《周頌·清廟之什》第九篇。關於詩的旨義，前人有兩種解釋，《毛詩序》和三傢詩都以為是祭祀武王的詩，而宋人歐陽修、朱熹則以為是合祭武王、成王、康王的詩。考察詩的內容，在贊頌武王的同時，也涉及到瞭成王、康王，因此以為此詩單純地祭祀武王，恐怕失之偏頗。
本詩前七句敘述瞭武王、成王、康王的功業，贊頌瞭他們開國拓疆的豐功偉績，祈求他們保佑後代子孫福壽安康，永遠昌盛。在祖先的神主面前，祭者不由追憶起武王創業開國的艱難，眼前浮現出幾代祖先英武睿智的形象：擊滅商紂，開邦立國的武王，東征西討，開拓疆土的成王、康王。既有對祖先的緬懷、崇敬、贊美，也是吹捧祖先、炫耀門庭、沾沾自喜的一種心理反映。
接著本詩又以四件典型的樂器，采用虛實結合的手法，渲染、烘托瞭祭祀場所的環境氛圍：鐘聲噹噹，鼓響咚咚，磬音嘹亮，管樂悠揚，一派其樂融融的升平景象。通過這四種樂器奏出的音樂，觸發瞭人們豐富的聯想：在平坦廣闊的大地上，矗立著巍峨的祖廟群(天子九廟)，像天上諸神的聖殿，高屋深墻，宮闕銜連;在祭祀的內堂，分列著各個祖先的神主，前面的供臺上陳列著各種精心準備的祭品，或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯，令人不禁肅然起敬。兩旁直立著許多隨祭的臣仆，屏神靜氣，主祭者周王一絲不茍地行著祭祀大禮。鐘鼓齊鳴，樂聲和諧，吟誦的祭辭，雖然平直簡約，但是在祭祖這一特定的場所，撫今憶昔，浮想連翩，仍可體味出理性的文字後面掩藏的那一縷幽思。
