元好問詩詞賞析

　　元好問為金末文壇一代領袖,是我國金元之際傑出的文學傢和史學傢,有“一代宗師”、“一代文化巨匠”、“一代文宗”、“北方文雄”等諸多美譽。元好問的詩詞有哪些呢?今天學習啦小編就為大傢整理瞭元好問詩詞賞析,希望對你有用!

　　元好問詩詞賞析篇1：摸魚兒·雁丘詞 / 邁陂塘

　　朝代：金朝

　　作者：元好問

　　原文：

　　乙醜歲赴試並州，道逢捕雁者雲：“今旦獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投於地而死。”予因買得之，葬之汾水之上，壘石為識，號曰“雁丘”。同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商，今改定之。

　　問世間，情為何物，直教生死相許?

　　天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。

　　歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。

　　君應有語：

　　渺萬裡層雲，千山暮雪，隻影向誰去?

　　橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。

　　天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。

　　千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

　　賞析

　　問世間，情為何物，直教生死相許—— 大雁的生死至情深深地震撼瞭作者，他將自己的震驚、同情、感動，化為有力的詰問，問自己、問世人、問蒼天，究竟“情是何物”?起句陡然發問似雷霆萬鈞，破空而來;如熔巖沸騰，奔湧而出。正如後來湯顯祖在《牡丹亭·題詞》中所說：“情之所至，生可以死，死可以復生，生不可以死，死不可以生者，皆非情之至也。”情至極處，具是何物，竟至於要生死相許?作者的詰問引起讀者深深的思索，引發出對世間生死不渝真情的熱情謳歌。在“生死相許”之前加上“ 直教”二字，更加突出瞭“情”的力量之奇偉。詞的開篇用問句，突如其來，先聲奪人，猶如盤馬彎弓，為下文描寫雁的殉情蓄足瞭筆勢，也使大雁殉情的內在意義得以升華。