浣溪沙·紅蓼渡頭秋正雨

　　《浣溪沙·紅蓼渡頭秋正雨》是晚唐五代詞人薛昭蘊的作品。這首詞概寫水鄉秋色風情，先勾畫瞭渡頭秋雨、紅蓼一片，水邊沙上，鷗跡成行的水鄉秋景。學習啦小編為大傢整理瞭這首作品的全文和意思，希望大傢喜歡。

　　《浣溪沙·紅蓼渡頭秋正雨》

　　作者：薛昭蘊

　　紅蓼渡頭秋正雨，印沙鷗跡自成行，整鬟飄袖野風香。

　　不語含嚬深浦裡，幾回愁煞棹船郎，燕歸帆盡水茫茫。

　　《浣溪沙·紅蓼渡頭秋正雨》註釋：

　　⑴蓼(liǎo)：一年生草本植物，多生於水中，味苦，可作藥用。紅蓼：開紅花的水蓼。

　　⑵整鬟：梳理發鬟。

　　⑶含嚬(也作“顰”)：愁眉不展。浦：水濱。

　　⑷愁煞(shà)：愁極瞭。棹(zhào)船郎：撐船人，即船夫。

　　⑸帆盡：船已遠去，不見帆影。以“帆”借代船。

　　《浣溪沙·紅蓼渡頭秋正雨》寫作背景：

　　薛昭蘊，字澄州，河中寶鼎(今山西榮河縣)人。王衍時，官至侍郎。擅詩詞，才華出眾。《北夢瑣言》：薛澄州昭蘊即保遜之子也。恃才傲物，亦有父風。每入朝省，弄笏而行，旁若無人。好唱《浣溪沙》詞。

　　《浣溪沙·紅蓼渡頭秋正雨》鑒賞：

　　薛昭蘊不是畫傢，但他的這首《浣溪沙》卻給讀者描繪出瞭一幅蒼涼寂寞的秋雨渡頭待人圖。

　　詞的上片寫沙灘上秋雨中的渡頭，水邊長著紫紅色的蓼花鷗跡成行，描繪出渡頭的蒼涼、寂寞。在這樣的環境中，卻孤零零地站著一個盛裝的佳人。這三句給讀者在聽覺上的是風雨聲，在視覺上的是熱色的紅蓼花，成行的沙鷗足跡和盛裝的佳人，在嗅覺上的是佳人和野花的芳香。但這些並沒有使畫面熱鬧起來。秋風、秋雨、紅蓼、鷗跡、孤獨佳人，使人突出地感覺到的是渡頭環境的蒼涼和寂寞。第三句“整鬟飄袖野風香”還給讀者留下瞭這佳人站在渡頭要幹什麼的懸念。“整鬟”，在這裡不僅有盛裝的意思，還包含著“女衛悅己者容”的意思。