詩經 候人

　　《詩經》裡的一些優美詩歌你喜歡嗎?現在請欣賞學習啦小編帶來的詩經《候人》的全部內容。

　　詩經 《候人》原文：

　　彼候人兮，何戈與祋。彼其之子，三百赤芾。

　　維鵜在梁，不濡其翼。彼其之子，不稱其服。

　　維鵜在梁，不濡其咮。彼其之子，不遂其媾。

　　薈兮蔚兮，南山朝隮。婉兮孌兮，季女斯饑。

　　詩經 《候人》譯文：

　　那位候人小官哪，荷著戈扛著祋。那些平庸官僚哪，卻是穿赤芾的三百人之一。

　　鵜鶘停在水壩上，翅膀幹幹滴水不沾身。那些平庸官僚哪，與所穿的衣服不相稱。

　　鵜鶘停在水壩上，尖嘴也幹幹的不沾滴水。那些平庸官僚哪，不能始終如一忠於婚配。

　　天色陰沉昏暗，這是南山早上雲升霧蓋。年輕貌美的少女呀，是這樣的饑餓難耐。

　　詩經 《候人》賞析：

　　這是一首對好人沉下僚，庸才居高位的現實進行譏刺的詩歌。

　　詩的第一章是用賦的手法，將兩種不同的人兩種不同的遭際進行瞭對比。前兩句寫“候人”，後兩句寫“彼子”。

　　“候人”的形象是扛著戈扛著祋。顯示出這位小吏，扛著武器，在道路上執勤的辛苦情貌。

　　“彼子”的形象是佩戴著三百赤芾。“彼其之子”鄭箋解為“是子也”，用現代漢語說，即“那個(些)人”，或更輕蔑一些呼為“他那(他們那些)小子”。“三百赤芾”如作為三百副赤芾解，則極言其官位高、排場大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人，則其人(“彼子”)不是一般的大官，而是統率大官的頭頭，即國君。《左傳·僖公二十八年》記晉文公入曹雲：“三月丙午入曹，數之，以其不用僖負羈而乘軒者三百人也。”杜預註曰：“軒，大夫車。言其無德居位者多。”乘軒、赤芾是同一級別的待遇，故言乘軒者三百，即三百赤芾也。而晉文入曹正是曹共公時，所以《毛序》說此詩是刺曹共公，因其“遠君子而好近小人”。如以此章而言，刺共公之說較為貼切;但從下幾章內容看，則又是指一般的權要顯貴更為貫順統一。