《蘭亭集序》詩詞賞析

　　王羲之《蘭亭集序》墨跡，乃天下第一行書，其文字亦屬天下之第一美文也。品讀文中寫景、抒情、寓理之與眾不同的語言，不難感知其趣味之純正與高雅脫俗。下面一起來欣賞《蘭亭集序》的賞析吧！

　　《蘭亭集序》詩詞賞析

　　本文屬寫景抒懷之作，但其真正描寫自然風景的語句並不多。原因在於作者寫景的追求，不在景而在趣，不為形而為意，不重實而重虛，即以最少的筆墨，創造一種最能體現自我審美追求，最便於抒發獨特情理的清淡脫俗而又空靈虛凈的意境。而從文章的整體結構來看，本文情感呈現著一種動態的變化過程，而且“樂”、“痛”、“悲”、“感”有張有弛，情趣超凡。

　　以上略提瞭《蘭亭集序》具有的景趣之美、情趣之美，下面我們來重點品味理趣之美。

　　理趣之美，在於文章二、三段快然自足、倦然有感和臨文嗟悼、世俗致一中所蘊含的人生哲理與人文價值。

　　“人之相與，俯仰一世。”這本身就是一種對生命本體有限的社會活動的極限概括。無論誰，不管什麼樣的人，其生命的過程之短暫，簡直就像抬頭俯首一樣，瞬間而已。尤其當我們“欣於所遇，暫得於己”，處於一種“快然自足”乃至忘我的興奮狀態中，時間的流逝、生命的消亡往往不易覺察。等到快樂過後，相對處於一種疲倦懈怠的抑鬱狀態時，我們就會很明顯地產生一種回味咀嚼，餘味無窮的感受與情隨事遷、感慨萬千的嘆息。這便是一件事中得到的時間快慢、生命消長的體驗與感覺。以此類推，生命有限，死生無奈，“修短隨化，終期於盡”中的“痛”就顯得更加合乎情理。

　　作者能超越當時的遊目騁懷之樂，意識到快然自足中孕育著悵然若失，人生易老之痛，不能不說是一種生命價值的理性思索和人文聯想，充斥著樂痛相依、陰陽相伴的人生辯證思想，閃現出人生哲理中理趣美的光芒。