柳宗元 送豆盧膺秀才南遊序

　　《送豆盧膺秀才南遊序》是柳宗元在送豆盧膺南遊啟程時所作的。下面是學習啦小編整理的柳宗元《送豆盧膺秀才南遊序》，以供大傢閱讀。

　　柳宗元《送豆盧膺秀才南遊序》原文：

　　君子病無乎內而飾乎外，有乎內而不飾乎外者。無乎內而飾乎外，則是設覆為阱也，禍孰大焉;有乎內而不飾乎外，則是焚梓毀璞也，詬孰甚焉!於是有切磋琢磨、鏃礪栝羽之道，聖人以為重。豆盧生，內之有者也，餘是以好之，而欲其遂焉。而恒以幼孤羸餒為懼，恤恤焉遊諸侯求給乎是，是固所以有乎內者也。然而不克專志於學，飾乎外者未大，吾願子以《詩》、《禮》為冠屨，以《春秋》為襟帶，以圖史為佩服，瑯乎璆璜沖牙之響發焉，煌乎山龍華蟲之采列焉，則揖讓周旋乎宗廟朝廷斯可也。惜乎餘無祿食於世，不克稱其欲，成其志，而姑欲其速反也，故詩而序雲。

　　柳宗元《送豆盧膺秀才南遊序》譯文：

　　德才兼備的人經常地擔憂內心沒有一點的本事卻一味地炫耀，或是自己很有本事，但是外表卻不華美。本來沒有本事還到處炫耀，這是為自己佈下瞭一個陷阱，災害真的是太大瞭;有本事而不外露，不把它發揮出來，就好像是把好的木材燒掉，把美麗的玉石毀壞，真是太齷齪瞭!因此就要用鍛煉磨礪的方法，讓自己變得既有真才實學，又善於將它顯露出來，這一點是很為古代聖賢之人看好的。豆盧先生，是一個內心很有本事的人，這是我之所以喜歡他的原因，而且很想讓他把才能發揮出來，取得成功。但是由於從小就成瞭孤兒，經常擔心疾病和饑渴的來臨，寒酸辛苦地在各個諸侯國之間遊走，以此尋求一點生活的資助，他真的是有本事的人啊!但是，這樣的話，就沒有辦法專心致志於自己的學業，內心擁有的才能不能夠得到很好的展示和發揮，我多麼希望你能將《詩》、《禮》當成人生行事的根本，將《春秋》當成是連接的紐帶，將那些歷史的書籍當成是協助的東西，這樣的話，你內在的才華就會像美玉碰撞時發出的聲音一樣迸發出來，也會像山林中野雉身上炫美的羽毛一樣展示出來，到那時，你就能夠在各種朝廷政事之間自由地周旋，成為國傢的中堅力量。然而遺憾的是我沒有俸祿，你的需求我沒有辦法滿足你，從而來完成你的志願，隻是希望你能盡早地回來，所以寫瞭這篇序文。

　　柳宗元《送豆盧膺秀才南遊序》鑒賞：

　　這篇序文是柳宗元在送豆盧膺南遊啟程時所作的。文章中講到瞭文學內容和形式等方面的問題。在柳宗元看來，好的作品，不論內容還是形式都是要極其重視的，不能有所偏廢。從另一個方面來說，文章要想有好的形式和內容，這又和作者自身的品行和修養是分不開的，提出瞭內外兼修的思想，反映瞭作者對內外修養的重視。文章條理清晰，言辭中肯。