鮑照 擬行路難其四

　　《擬行路難》 是樂府組詩名。南朝宋鮑照作。現在請欣賞學習啦小編帶來的鮑照的《擬行路難其四》。

　　鮑照 《擬行路難其四》原文

　　瀉水置平地，各自東西南北流。

　　人生亦有命，安能行嘆復坐愁?

　　酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。

　　心非木石豈無感?吞聲躑躅不敢言。

　　鮑照 《擬行路難其四》譯文

　　往平地上倒水，水會向不同方向流散一樣，人生貴賤窮達是不一致的。

　　人生是既定的，怎麼能成天自怨自哀。

　　喝點酒來寬慰自己，歌唱《行路難》，歌唱聲因舉杯飲酒而中斷。

　　人心又不是草木，怎麼會沒有感情?欲說還休，欲行又止，不再多說什麼。

　　鮑照 《擬行路難其四》寫作背景

　　南北朝時期，群雄割據，社會動蕩。當時實行的是士族門閥制度，而鮑照出身寒微，他雖然渴望能以自己的才能實現個人的價值，但卻受到社會現實的壓制和世俗偏見的阻礙。於是常借詩歌來抒發他建功立業的願望，表現寒門志士備遭壓抑的痛苦，傳達出寒士們慷慨不平的呼聲，充滿瞭對門閥社會的不滿情緒和抗爭精神。這種憂憤的情感發於作品之中，形成他詩歌的獨特風格。

　　鮑照 《擬行路難其四》賞析

　　這首“瀉水置平地”是鮑照《擬行路難》中的第四篇，抒寫詩人在門閥制度重壓下，深感世路艱難激發起的憤慨不平之情，其思想內容與原題妙合無垠。

　　詩歌起筆陡然，入手便寫水瀉地面，四方流淌的現象。既沒有波濤萬頃的壯闊場面，也不見澄靜如練的幽美意境。然而，就在這既不神奇又不玄妙的普通自然現象裡，詩人卻頓悟出瞭與之相似相通的某種人生哲理。作者運用的是以“水”喻人的比興手法，那流向“東西南北”不同方位的“水”，恰好比喻瞭社會生活中高低貴賤不同處境的人。“水”的流向，是地勢造成的;人的處境，是門第決定的。因此說，起首兩句，通過對瀉水的尋常現象的描寫，形象地揭示出瞭現實社會裡門閥制度的不合理性。詩人借水“瀉”和“流”的動態描繪，造成瞭一種令讀者驚疑的氣勢。正如清代沈德潛所說：“起手萬端下，如黃河落天走東海也。”這種筆法，正好曲折地表達瞭詩人由於激憤不平而一瀉無餘的悲憤抑鬱心情。