贊美詩歌：南風歌

　　《南風歌》為上古歌謠，相傳為虞舜時歌唱運城鹽池和人民生活關系的民歌。以下學習啦小編為大傢整理瞭全詩的賞析，供大傢參考!

　　《南風歌》

　　作者：佚名

　　南風之薰兮，可以解吾民之慍兮。

　　南風之時兮，可以阜吾民之財兮。

　　《南風歌》譯文

　　南風清涼陣陣吹啊，可以解除萬民的愁苦。

　　南風適時緩緩吹啊，可以豐富萬民的財物。

　　《南風歌》註釋

　　⑴南風：東南風，又稱薰風(薰是清涼溫和的意思)。

　　⑵慍：含怒，怨恨，憂愁。

　　⑶時：適時，及時，合時宜的。

　　⑷阜：豐富。

　　《南風歌》鑒賞

　　《南風歌》相傳為舜帝所作。《禮記·樂記》曰：“昔者舜作五弦之琴以歌《南風》。”《古今樂錄》曰：“舜彈五弦之琴，歌《南風》之詩。”《史記·樂書》曰：“舜歌《南風》而天下治，《南風》者，生長之音也。舜樂好之，樂與天地同，意得萬國之歡心，故天下治也。”明初，晉王朱(木岡)展擴太原城，新增修大南門，取《南風歌》之意，原南門命名為承恩門，即辛亥革命後的首義門，新南門命名為迎澤門。

　　此詩前兩句始見戰國屍佼的《屍子·綽子篇》，全詩始出三國魏王肅收集編撰的《孔子傢語·辯樂解》。《孔子傢語》是王肅偽托之作，今人因而懷疑《南風歌》也是後人偽作。舜為傳說人物，其“作五弦之琴以歌南風”，很可能是小說傢筆法。不過據考證，《南風歌》自戰國後已廣為人知。今人逯欽立指出:“《史記》已言歌《南風》之詩。馮衍《顯志賦》又雲詠《南風》之高聲。步騭《上疏》亦言彈五弦之琴，詠《南風》之詩。俱證《屍子》以後，此詩傳行已久。謂為王肅偽作，非是。”(《先秦漢魏晉南北朝詩》)王力則從音韻學的角度指出：此詩“以‘時’‘財’為韻，這種古韻也決不是漢以後的人所能偽造的”(《漢語詩律學》)。當然，這首句式整齊、詩語明朗、抒情優美的《南風歌》，也不可能是舜帝時代的原作，而是在口耳相傳的過程中，經過瞭後人的加工和潤色的。