詩經 有客

 　　《有客》是《詩經》裡面《頌·周頌》中的一首古典詩歌。下面是學習啦小編整理的詩經 有客，以供大傢閱讀。

　　詩經 有客原文

　　有客有客，亦白其馬。有萋有且，敦琢其旅。有客宿宿，有客信信。言授之縶，以縶其馬。薄言追之，左右綏之。既有淫威，降福孔夷。

　　詩經 有客譯文

　　有客有客好名聲，駕著白馬來王庭。態度恭謹儀容美，隨從挑選也精明。一宿兩宿客莫走，三天四天望客停。給他一條絆馬繩，拴住馬腳別讓乘。將要離去送別他，左右安慰心意誠。客人既有大德行，神靈多多降福慶。

　　詩經 有客賞析

　　《周頌·有客》，是宋微子來朝周，周王設宴餞行時所唱的樂歌。近人說詩，多主此說，可信。《毛詩序》雲：“有客，微子來見祖廟也。”此詩主旨，古今文說相同。蓋謂微子來朝，助祭周之祖廟，周王於祖廟中禮見之也。詩作於周成王之時。

　　全詩一章，共十二句，可分三小節：一節四句，言客之至;二節四句，言客之留;三節四句，言客之去。禮儀周到，言簡而意賅。

　　今按：微子名啟，商紂王同母之庶兄，當殷之世，受封於微而爵為子，“微”為殷畿內國名。及武王克商，改封微子於宋。其時紂子武庚尚在，故微子不得為殷後，及武庚叛周，周公輔成王誅之，於是封微子於宋，進爵為公，命為殷後，以奉湯祀。微子朝周，周以客禮待之，詩稱“有客”，蓋以美微子，以示殷雖滅亡，湯祀不絕故也。

　　詩第一節首二句雲：“有客有客，亦白其馬。”寫微子朝周時所乘的是白色之馬。因宋為先代之後，於周為客，故不以臣禮待之，如古史所稱舜受堯禪，待堯子丹朱以賓禮，稱為“虞賓”，用意相同。殷人尚白，微子來朝乘白色之馬，這也是不忘其先代的表現，這一細節，說明在周代受封之宋國，還能保持殷代制度，故微子來朝助祭於祖廟，謂之“周賓”可也。“有萋有且，敦琢其旅”，寫微子來朝時，隨從之眾。“萋萋”、“且且”，形容眾多，“敦琢”，意為雕琢，有選擇美好之意，兩句表明微子來朝時，其眾多隨從都是經過選擇的品德無瑕的人。這一小節寫得很莊重，寫客人之來，從乘馬、隨從等具體情節來表現，以示客至之歡欣，可謂得體。