關於徐志摩憤怒的散文

　　1921年由於狄更生的介紹和推薦，徐志摩以特別生的資格進瞭康橋大學(現劍橋大學)皇傢學院。研究政治經濟學。在劍橋兩年受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響。開始創作新詩。下面是學習啦小編帶來關於徐志摩憤怒的散文的內容，歡迎閱讀!

　　徐志摩 《“就使打破瞭頭，也還要保持我靈魂的自由”》原文

　　“就使打破瞭頭，也還要保持我靈魂的自由”

　　照群眾行為看起來，中國人是最殘忍的民族。

　　照個人行為看起來，中國人大多數是最無恥的個人。慈悲的真義是感覺人類應感覺

　　的感覺，和有膽量來表現內動的同情。 中國人隻會在殺人場上聽小熱昏， 決不會在法

　　庭上賀喜判決無罪的刑犯;隻想把潔白的人齊拉入混濁的水裡，不會原諒拿人格的頭顱

　　去撞開地獄門的犧牲精神。隻是“幸災樂禍”、“投井下石”，不會冒一點子險去分肩

　　他人為正義而奮鬥的負擔。

　　從前在歷史上，我們似乎聽見過有什麼義呀俠呀，什麼當仁不讓，見義勇為的榜樣

　　呀，氣節呀，廉潔呀，等等。如今呢，隻聽見神聖的職業者接受蜜甜的“冰炭敬”，磕

　　拜壽祝福的響頭，到處隻見拍賣人格“賤賣靈魂”的招貼。這是革命最彰明的成績，這

　　是華族民國最動人的廣告!

　　“無理想的民族必亡”，是一句不刊的真言。我們目前的社會政治走的隻是卑污茍

　　且的路，最不能容許的是理想，因為理想好比一面大鏡子，若然擺在面前，一定照出魑

　　魅魍魎的醜跡。莎士比亞的醜鬼卡立朋①(Caliban)有時在海水裡照出自己的尊容，總

　　是老羞成怒的。